Egy nagy arany fénygömb lebeg felettünk az égen, amelyet két kisebb arany fénygömb kísér, és egy szép fény jön le hozzánk. A nagy arany fénygömb kinyílik, és ebből a fényből Szent Mihály főangyal jön elő, mint római katona, fehér-aranyba öltözve. A nagy arany fejedelmi koronáját viseli, amely elöl egy rubinnal van díszítive. Jobb kezében kardját az ég felé tartja. Bal kezében pajzsát tartja, és a földgömbön áll. Szent Mihály főangyal velünk szembe tartja pajzsát, ez egy meghívás az imára. Pajzsán az ő imája áll latin nyelven, amelyet ezután imádkozunk:

„Sancte Michael Archángele, defénde nos in práelio, contra nequítiam et insídias diáboli esto praesídium. Imperet illí Deus, súpplices deprecámur: tuque, Princeps milítiae caeléstis, sátanam aliósque spíritus malígnos, qui ad perditiónem animárum pervagántur in mundo, divína virtúte in inférnum detrúde. Amen.”

Szent Mihály főangyal most kardját az Amerikai Egyesült Államokra teszi; majd elveszi és Latin-Amerikára teszi; ismét elveszi és Ukrajnára teszi; ismét elveszi és a Közel-Keletre teszi; ismét elveszi és Afrikára teszi. Aztán elveszi kardját erről a térségről, és ismét az ég felé emeli. Hozzánk szól, miközben intenzíven néz minket:

„Áldjon meg titeket az Atyaisten, a Fiúisten és a Szentlélek Isten! Ámen. Szent Mihály főangyal vagyok, és az Úr trónjától jövök hozzátok, mert Ő ezt óhajtja. Szolgáljatok az Úrnak szeretetben! Én Krisztus Drága Vérének szolgája és harcosa vagyok.”

Most látom, hogy két arany bojtot erősített a kardja markolatára. Tovább beszél hozzánk:

„Ismeritek a mai olvasmányt? Ne hagyjátok, hogy a tévedés foglyul ejtsen benneteket! Maradjatok hűségesek az Egyház tanításához és az Úr igéjéhez!”

Olvasmány Ezekiel könyvéből – Ez 28,1-10 (az évközi idő 20. hetének keddje, II. év):

‘¹Akkor az Úr ezt a szózatot intézte hozzám: ²„Emberfia, mondjad Tírusz fejedelmének: Így szól az Úr Isten: Mivel szíved felfuvalkodott, és azt mondtad: »Isten vagyok én, isteni széken ülök a tenger szívében« – holott ember vagy és nem isten – és szívedet olyanná tetted, mint egy isten szíve, ³íme, bölcsebb vagy te Dánielnél, semmi titok sincsen rejtve előtted. ⁴Bölcsességeddel és okosságoddal hatalmat szereztél magadnak, aranyat és ezüstöt halmoztál föl kincstáraidban. ⁵Nagy bölcsességeddel és kereskedéseddel megnövelted hatalmadat, és szíved felfuvalkodott hatalmad miatt. ⁶Ezért így szól az Úr Isten: Mivel szíved felfuvalkodott mint valami isten szíve, ⁷azért íme, Én idegeneket hozok rád, a nemzetek legerősebbjeit; kirántják kardjukat bölcsességed szépsége ellen, és megszentségtelenítik dicsőségedet. ⁸Megölnek és lerántanak téged, és mint akiket meggyilkolnak, úgy halsz meg a tenger szívében. ⁹Vajon mondod-e majd gyilkosaid előtt is: »Isten vagyok én« – holott ember vagy és nem isten, gyilkosaid kezében? ¹⁰Úgy fogsz meghalni, mint a körülmetéletlenek, idegenek keze által, mert Én szóltam” – mondja az Úr Isten!” ’

Szent Mihály főangyal ránk néz, és ezt mondja:

„Muszáj, hogy egyes dolgok megtörténjenek, de az Irgalmasság Királya szentjeivel és angyalaival átvezet titeket a gyötrelem ezen idején. Helyezzétek teljes bizalmatokat az Ő szeretetébe!”

Most a kis arany fénygömbök közül kinyílik az egyik, és csodaszép fény jön hozzánk, és a másik kis fénygömb is kinyílik. Attól is csodaszép fény jön hozzánk. Szent Jeanne d’Arc jön elő ebből a fényből, arany vértjébe van öltözve és egy természetes színű, bézs szoknyába, amelyen kék liliomok vannak. Zászlóját tartja, amelyre Jézus és Mária neve van írva. Ránk néz, és így szól hozzánk:

„A kereszt kedves barátai, helyezzétek teljes bizalmatokat az Úrba! Maradjatok hűségesek Hozzá! Az Úr a szentségre rendelt titeket, és ma az Úr egy hűséges barátját hoztam nektek el. Megjelenik, mert az Úr ezt óhajtja. Ő a Békés, a Doctor Ecclesiae (egyháztanító – a ford. megjegyzése), Saint Irénée, Szent Iréneusz.”

Szent Iréneusz előjön a fényből, és észreveszem, hogy hasonlít Szent Miklósra. Tehát ezt mondom Szent Jeanne d’Arc-nak: „Kedves Szent Johanna, azt gondoltam volna, hogy ő Szent Miklós.”

Hosszú fehér szakállt és vörös köntöst visel, természetes színű sállal (saját megjegyzés: a pontos megnevezés omoforion, a püspöki méltóság egyik jele a keleti egyházban; a nyugati egyházban ez mintegy a metropolita püspökök palliumának felel meg, ezek azok az érsekek, akik egy egyházi tartomány élén állnak) több kisebb fekete kereszttel rajta. Nagyon szép és méltóságteljes, alakja csodálatos.

Szent Iréneusz így szól hozzánk:

„Köszöntelek benneteket az Úr nevében! Iréneusz vagyok, és Lyon püspöke voltam.”

Ezt mondom neki: „De te nem vagy francia, nem nézel ki annak!”

Így válaszol:

„Nem. A tanítóm Polikárp volt, és ő János apostolig megy vissza. Sokat olvashatsz majd tőlem a Katolikus Egyház Katekizmusában. Imádkozom értetek Isten trónjánál. llyen módon tanultam meg egykor a germánok nyelvét, és imádkoztam értük, hogy ne essenek tévedésbe, és tanítottam őket.

Tévtanok minden korban voltak. Azért jöttem, mert el akarom mondani nektek és fel akarom készíteni arra az embereket, hogy Jézus a szívükben szeretne lakni! Az ember ezt nem tudja oly gyorsan felfogni. Mindig is voltak tévtanok, és az Egyház tanítása az apostolok tanítása, nem az elitisták érdekében való tanítás. A korai időkben létre akartak hozni egy egyházat a tisztáknak, az elitistáknak; de ez egy tévtan volt. Jézus Krisztus, Uratok és Megváltótok, az ember üdvösségtörténetének csúcspontja.

És ez azon múlik, hogy ne csak tudjatok az evangéliumról, ne csak tudjatok Isten igéjéről, hanem ezt a tettekbe is ültessétek át! Így Éva engedetlenségét, ezt a csomót, Mária, a Szeplőtelen „igen”-je oldotta ki. A szent Egyház Jézus Szívében van, egy szív, és egy szájjal beszél, és egy ház, függetlenül attól, hogy a föld melyik országában vagytok. Az apostolok tanítására megy vissza és Urára, Jézus Krisztusra.

Isten nem azért teremtette az embert, hogy romlásba taszítsa, hanem hogy jótéteményeivel és kegyelmeivel halmozza el őt. Nézzétek, milyen kegyelemben részesültök! Az Úr így szólt hozzám: »Iréneusz, menj! Itt az ideje, hogy az emberek lássanak téged és érzékeljenek minden tévedés ellenében.« Úgy, ahogyan azt már életem idején is tettem. (Saját megjegyzés: ezalatt Szent Iréneusz jobb kezével a mellére mutatott.) Nagyon imádkozom az Egyház egységéért, engem keleten és nyugaton is segítségül hívnak.”

Erre azt mondom: „Nem ismertelek még mostanig. Nagyon sajnálom. Lyonból vagy, de nem onnan jössz. Tehát inkább Törökországból? De úgy nézel ki, ok?”

Szent Iréneusz csak mosolyogva válaszol: „Határos.”

Most Szent Jeanne d’Arc-ot látom. Letette a zászlóját, és fehér rózsákból levő párnán tartja a Vulgatát, a Szentírást. Az nyitva van. Mindkét szent odamegy Szent Mihály főangyalhoz, és letérdel a főangyal előtt. Szent Iréneusz azt mondja, hogy ez nem egy imádó, szolgalelkű térdhajtása a szenteknek, hanem azért térdelnek, hogy megmutassák, hogyan kell nekünk tisztelettel, hódolattal és alázattal viselkednünk az isteni hatalom, Isten igéje közelségével szemben. Aztán látom a bibliai helyet a Rómaiakhoz írt levélből, Róm 1,18–2,16:

„^1,18Isten haragja megnyilvánul az égből azoknak az embereknek minden gonoszsága és igazságtalansága ellen, akik igazságtalansággal elfojtják az isteni igazságot. ¹⁹Amit ugyanis tudni lehet Istenről, az nyilvánvaló előttük, mert Isten kinyilvánította nekik. ²⁰Hiszen az, ami láthatatlan Benne: örök ereje és istensége, a világ teremtése óta alkotásai alapján értelemmel felismerhető. Éppen ezért nincs mentség számukra, ²¹mivel ők, bár megismerték Istent, nem dicsőítették Őt mint Istent, és nem adtak hálát Neki, hanem üressé váltak gondolataikban, és sötétség borult oktalan szívükre. ²²Bölcseknek mondogatták magukat, és esztelenek lettek, ²³fölcserélték a halhatatlan Isten dicsőségét halandó embereknek, sőt madaraknak, négylábúaknak és csúszómászóknak a képmásával. ²⁴Ezért Isten átadta őket szívük vágya szerint a tisztátalanságnak, hogy maguk becstelenítsék meg testüket, ²⁵mint olyanok, akik felcserélték Isten igazságát a hazugsággal, és inkább tisztelték és szolgálták a teremtményt, mint a Teremtőt, aki áldott mindörökké. Ámen. ²⁶Ezért Isten átadta őket gyalázatos szenvedélyeiknek. Asszonyaik ugyanis elcserélték a természetes érintkezést a természetellenessel. ²⁷Hasonlóképpen a férfiak is, elhagyva a természetes együttélést az asszonnyal, egymás iránt gerjedtek vágyra, férfiak férfiakkal ocsmányságot műveltek; és így elvették eltévelyedésük illő bérét. ²⁸Ahogy ők nem méltatták Istent arra, hogy megtartsák ismeretükben, úgy Isten is ráhagyta őket romlott értelmükre, hadd tegyék azt, ami nem való; ²⁹hiszen telve vannak mindenféle igazságtalansággal, rosszasággal, kapzsisággal, romlottsággal, telve irigységgel, gyilkossággal, viszálykodással, csalással, gonoszlelkűséggel; árulkodók ők, ³⁰és rágalmazók, Isten előtt gyűlöletesek, gyalázkodók, kevélyek, kérkedők, fortélyos gazok, a szülőkkel szemben engedetlenek, ³¹ostobák, megbízhatatlanok, szívtelenek, könyörtelenek. ³²Jóllehet megismerték Istennek azt az elhatározását, hogy akik ilyeneket tesznek, méltók a halálra, mégis, nemcsak megteszik, hanem az így cselekvőkkel egyet is értenek.

^2,1Nincs tehát mentség számodra, bárki légy, te ember, aki ítélkezel; mert azzal, hogy mást elítélsz, önmagadat ítéled el, hiszen te, aki ítélkezel, hasonlókat teszel. ²Márpedig tudjuk, hogy Isten ítélete igazságosan éri azokat, akik ilyeneket tesznek. ³Vagy azt gondolod, te ember, hogy megmenekülsz Isten ítélete elől, amikor azt teszed, amiért elítélsz másokat, akik ilyeneket tesznek? ⁴Vagy megveted jóságának, türelmének és hosszantűrésének gazdagságát, s nem fogod fel, hogy Isten jósága megtérésre vezet? ⁵Pedig konokságod és megátalkodott szíved által haragot halmozol magadra, a harag napjára, amikor Isten igazságos ítélete megnyilvánul, ⁶s Ő majd megfizet mindenkinek tettei szerint: ⁷örök élettel azoknak, akik a jócselekedetben való kitartásukkal dicsőséget, tisztességet és halhatatlanságot keresnek, ⁸haraggal és dühvel azoknak, akik szembeszállnak Vele, és nem engedelmeskednek az igazságnak, hanem a gonoszságnak hisznek. ⁹Gyötrelem és kín lesz minden embernek, aki gonoszat tesz, elsősorban a zsidónak, aztán a görögnek; ¹⁰viszont dicsőség, tisztesség és béke lesz mindenkinek, aki jót cselekszik, elsősorban a zsidónak, aztán a görögnek. ¹¹Mert Istennél nincs személyválogatás. ¹²Mindazok ugyanis, akik törvény nélkül vannak és vétkeztek, elvesznek a törvény nélkül is; mindazokat pedig, akik a törvény alatt vétkeztek, a törvény alapján ítélik el, ¹³mert nem a törvény hallgatói igazak Isten előtt, hanem a törvény megtartói nyernek megigazulást. ¹⁴Amikor ugyanis a pogányok, kiknek nincs törvényük, természettől vezérelve megteszik a törvényben foglaltakat, akkor – noha törvényük nincsen, ők maguk a törvény maguknak, ¹⁵és így megmutatják, hogy a törvény követése a szívükbe van írva. Lelkiismeretük tesz nekik erről tanúságot, és a gondolataik, amelyek hol vádolják őket, hol pedig felmentik ¹⁶azon a napon, amikor Isten ítélkezni fog Jézus Krisztus által az emberek rejtett dolgairól az én evangéliumom szerint.”

Szent Mihály főangyal így szól hozzánk:

„Imádkozzatok nagyon minden Isten elleni sértés engeszteléseként! Legyetek türelmesek, szeressétek egymást, és tartsátok magatokat távol a tévedéstől! Gondoljatok arra, hogy a barátotok vagyok! Ne féljetek! A tévedés csak rövid ideig fog terjedni. Fontos, hogy szívetekben hordozzátok az Urat! Imádkozzatok a tévedésbe vezetett emberekért! Események fognak jönni. Öltsétek fel Isten fegyverzetét, és vértezzétek fel magatokat Jézus Drága Vérével!”

A másik két szent még mindig térdel. Most Szent Mihály főangyal oltalmazó palástját fölénk és mindazokra teríti, akik a távolból gondolnak rá és közbenjárását kérik. A két szent, Johanna és Iréneusz is imádkozik az emberek szándékaira. Tisztán érzem a főangyal oltalmazó palástjának érintését. Szent Mihály főangyaltól kérem a védelmet a tűz által érintett sok emberekért a Hoches Venn-en és a sokféle tűz által a különböző országokban. A szentek visszatérnek előbbi helyzetükbe, és Szent Jeanne d’Arc ismét kezébe veszi zászlaját. Mindannyian ebben a sorrendben állnak az égen: Szent Mihály főangyal, Szent Jeanne d’Arc és Szent Iréneusz, balról jobbra nézve. Szent Jeanne d’Arc így szól:

„A szentség ki fog virágozni, ha imádkoztok és mindenben követitek az Urat, életeteket az Úr szeretetére iránytjátok. A megpróbáltatásnak egy ideje meg lesz engedve.”

Iréneusz így beszél:

„Az ember a szabad akarat ajándékát kapta az Örök Atyától. Fontos, hogy a megpróbáltatások által növekedjen az Úr iránti szeretetben, és szabad akaratból az Úr mellett döntsön! Azért engedi meg Isten ezeket a megpróbáltatásokat, hogy növekedhessetek Isten szeretetében a szentségetek végett.”

Szent Mihály főangyal ezt mondja nekünk:

„Minden szándékotokat az Úr trónja elé viszek. A szívetekbe látok, mert az Úr ezt óhajtja. Deus semper vincit! Nagy változások jönnek. Veletek vagyok, mert az Úr ezt óhajtja. Imádkozzatok nagyon a békéért a világban! Áldjon meg titeket az Atyaisten, a Fiúisten és a Szentlélek Isten! Ámen. Quis ut Deus!”

Szent Mihály főangyal, Szent Jeanne d’Arc és Szent Iréneusz visszatér a fénybe és eltűnik.

Ezt az üzenetet úgy közöljük, hogy nem kívánjuk a Római Katolikus Egyház ítéletét elővételezni.
copyright © Manuela